《内经博议》 气交外感病论四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．

《增订叶评伤暑全书》 升麻鳖甲汤（《金匮》）升麻 当归 甘草（各二两） 雄黄（半两，研） 蜀椒（炒去汗，一两） 鳖甲（手掌大一片，炙）上六味，以水四升，煮取一升，顿服之，老小再服取汗。《肘后千金方

腹满怎么用？《伤寒明理论》 腹满伤寒腹满．何以明之．腹满者．俗谓之肚胀是也．华佗曰．伤寒一日在皮．二日在肤三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日入胃．入胃谓入腑也．是在腹也．犹未全入里者．虽腹满为里证

须发怎么用？《医学摘粹》 须发须发者，手足六阳之所荣也。六经血气盛，则美而长。血气衰，则恶而短。夫须发者，营血之所滋生，而实卫气所发育也。血根于上，而盛于下；气根于下，而盛于上；须发之上盛而下衰者

《金匮要略浅注》 疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八[i]（两手）[/i][b]诸[/b][i]（部．俱见）[/i][b]浮数[/b][i]（之）[/i][b]脉．[/b][i]（浮主表．数主热．若表邪

《三因极一病证方论》 叙香港脚论夫中风寒暑湿，与香港脚，皆渐、顿、浅、深之不同。中风寒暑湿，得之顿而浅；香港脚得之渐而深，以其随脏气虚实寒热发动，故得气名。其如循经络入腑脏，证候虽不一，然三阳多热

热证怎么用？《活幼心书》 热证仲景论曰∶有翕翕（音吸）发热，有蒸蒸热，此分汗下之不同。翕者若翕之所覆，明其热在表也，属上太阳第一证，以桂枝汤主之。蒸者如熏蒸之甚，主其热在胃也，属阳明三十二证，以调

俯按山源怎么用？《养生导引秘籍》 俯按山源紫微夫人云∶俯按山源，是鼻下人中之本，侧在鼻下小谷中也。楚庄公时，市长宋来子常洒扫一市，常歌曰∶天庭发双华，山源障阴邪，清晨按天马，来诣太清家。真人无那隐

九怎么用？《类经》 九阴搏阳别，谓之有子。[i]（见脉色类二十三。）[/i]妇人手少阴脉动甚者，妊子也。[i]（脉色二十三。）[/i]有子无子，男尽七七，女尽八八。[i]（藏象十三。）[/i]督脉

阴暑怎么用？《奇效简便良方》 阴暑[b]夏天入阴冷屋中及冷街巷内，易受阴暑[/b]此症四肢厥冷，指甲唇舌皆青，昏迷不醒急用鸡蛋十个，煮熟去壳，以好银簪插入蛋内，乘热置肚腹上，以手转蛋，俟蛋与簪变黑